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前回はこちら
http://bbs.nicovideo.jp/test/read.cgi/discussion/1239772788/
・強要罪
確かに、前回で強要罪は破折された。とはいえ、結局は強要でしかない。
・工作員
本スレを、自演に見せかけて終わらせようとして、失敗にオワタ。
・口先だけの大人達
自分達は、選挙（特に国民審査）もロクに出来ない事が良く分かった。
・勉強したくても出来ない子供達もいる
利用しているだけか…
・役に立たない勉強
前回では、高校数学の有用さは良く分かった。だが、無駄な勉強が多すぎる。
・素手で便器掃除
狂ってる…
ここまで、更に、・大人側にも勉強に対し疑問を抱いている者も少なくない
あと運営、前回の>>140消しとけw
>>971
＞インターネットで得られる知識なんて仮初めのものだしなぜか愛着がわかない
簡単に手に入ると、有難みが分からないものですよ。
＞高度な学問になればインターネットじゃ情報量が少なすぎる
Yahoo!知恵袋
http://chiebukuro.yahoo.co.jp/
ここは、大抵の問題なら解いてもらえるよ
＞海外サイトの見方もいまいちわからないし、なにより訳に慣れてないんだよな
言語翻訳ってのは、将棋で有段者に勝つコンピューターより難しいって話らしいですよ
ここら辺を、みんなで考えた方が良いですかね。
＞wikipediaは下の下だな
いや、そうでもない、が、
最近は仕様がやたら重くなったなー
確かにネットの情報も、おかしなのが混ざっていて子供だけで行かせるのは不安だ、
かといってだ、マスコミの方も、低俗番組やら、タバコ賛美やら、パチンコのＣＭまで流した、
こっちの悪影響も心配になって来たよ、マジで。
>>972
インターネットで得られる知識なんて碌なものじゃないぞ
デジタル情報が全くといっていいほど使う機会がないことに驚かされた
wikipediaの情報なんて記憶の残滓にも残ってない
高校生なら図書室で雰囲気を味わいながら本を借りて読もうな
読書は、やっぱり良いですねー。子供たちも興味を示して欲しい。
漫画家の小林よしのりは、子供にネットをやらせるのは教育なんかじゃないって言ってた。
Wikipediaなんて、記事によっては激しい編集合戦もあるし、そんな争いなんて子供に見せたくないですからね。
ネットは便利で快適かと思いきや、危険性を孕んでいる一面も…
そういえば、インターネットで買い物や、株取引を行っている人達もいるらしいですよ。
就職活動については、ネットまではいかなくてもパソコンはある程度使いこなせると有利に働くのかな。
俺アマゾンも使うし株取り引きもやってるし、
就職はネットからエントリーが常識、
むしろそうしないとPC使えないと判断される、と思ってるが、
俺が特殊なのか？
株取引とか上手くやれるのは経済分析家より社長タイプだと思うが
そういう人ほどインターネットや機械関連が駄目という矛盾があるな
>>964
冗談に冗談風に返すのはよかったが、
わかってないなら減点だな。
真面目にレスすると子供から金巻き上げないと行動できないって時点でクズだし、恵まれない子供＝アフリカってのも、その解決策＝お金を上げるってことも発想が貧相すぎる。
明らかにその手の問題に真摯ではない、聞く人が聞けば怒るよ。
ネットで基本なんでも出来るからなー
でもたまには外で遊んだ方が良いと思うよ
>>975
ニコ厨やねらーならそれが普通だと思うけど、
40代以上でネットに興味無いオッサンだと、
>>974みたいな人もまだ結構いるよ。
二十面相の娘マジオススメ
ゆとりの唯一誇れるのがパソコンスキルだな
代わりに本すら読まない馬鹿になっちゃったけど
中々面白いスレになってきたしそろそろ次スレが欲しいな
学校関係なくなってきてるし次スレ立てるならスレタイ変えた方がいいかもな
>>981
パソコンの大先生だもんな！
>>973
基本的に同感だが、主語が違うだろとか息するように嘘が飛び交うがインターネットの情報って”活きた”情報なんだよ。
ネットを見る上で重要なのは情報の真偽じゃなくてどういうベクトルでどういうバイアスが掛かってるのかってことだと思う。
ぶっちゃけゆとりゆとり言われて真面目子ちゃんなった奴は典型的なバカ。
大人になったらその辺のバカな大人達と同じことを繰り返す第一候補。
>>987
＞その辺のバカな大人達
お前が本も読めない癖に巧みなパソコンスキルで散々大人を馬鹿にしてきた厨二病ゆとりか
いい加減自分の低レベルさを自覚しろ！
その返しは想像できなかったなぁ
どこの方ですか？
そりゃ冷静さを失ってる上に、ただの人格否定な書き込みしてちゃ、
バカだと思われるよ。
仕方ないね
紙と鉛筆を持ち、理解や記憶する勉強とは文学である。
それは数や論理記号中心の記述であったとしても、挿絵が多く挿入された内容であっても
それはグレオリオ一世の学術主義におけるラテン語の人文主義的活動に
遠近的因果律を崩壊させる美術手法の位相幾何学的関係性精神的線形性を持つ。
ユダヤ教徒は学問を重要とし、アルベルト・アインシュタインの天才的知性もその所産にあると解釈できる。
学びの本質とはそれへの興味であり、多少精神的技能が異なっても精神と表象の関係は保たれる。
つ「【無駄】学校の勉強なんてやってられるか!!【3rd】」
http://bbs.nicovideo.jp/test/read.cgi/discussion/1294585647/
作成しておきました。
しかし、主知主義的見方も見直されるべきだ
現代アートにおいては、大衆の活気、可能性、自由が尊重され文化の多様化と消費の活性化を促した
それは、アートを見て分かるように宗教思想や歴史の流れに捕われない生き方である
だが、教養を全く無視していいものではない。絵画の見方、アートの思想を理解するためには
旧石器時代・先史時代からの美術史のながれを追っていく必要があるだろう
旧石器時代のラスコーの壁画からメソポタミア文明もバビロニア時代に至るまではアッシリア人の統合的な知識は形成されず
表現もまた稚拙なものに過ぎなかった。
現代アートは自由と拡大解釈が交錯するものであり、知識のない人間は正しいアートの見方ができないだろう
まるで先史時代のような一見稚拙さを全面に出した作品もあるが、これには歴とした意味がある。
いかに拡大解釈せず作者の想いを受け取っていくか、複雑多様化した時代だからこそ正しく純粋な想いを解釈していく技術が必要である
比較によるアートの鑑賞もいいが、もう一つの見方としてアートの史学的知識を要求するものである
アメリカのパイオニアによるアートの自由な表現には従来の物理学や哲学などにもなかった発想すら描かれることもある
まさに大衆による圧倒的知的生産性を端っていた学識層への復讐と言えるかもしれない
枠組みを超える大衆文化の自由な発想・快活さは偏に冗談にできるものばかりではなかった
だが、それは大衆文化を過剰に推し過ぎる所もあり、同時に非学識的怠慢を生んでしまった。
現代においては、従来的という知識者への偏見の見直しと主知主義的独裁による大衆の自由を奪わないことにおいて
人類共通想いであるの精神的・技術的向上が認められるだろう。
削除済
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■【無駄】学校の勉強なんてやってられるか!!【3rd】
http://bbs.nicovideo.jp/test/read.cgi/discussion/1294585647/l50
神