単刀直入に理由を言うと、
・国会では仕事をせず誰かの批判しかしない
・他人との関係ばかり気にして議題丸投げ
・何かあるたびにすぐ辞めろとほざく、そしてそれも 責任をとる だの
オブラートに包んだ言い方しかせず、結局は自分も辞任を恐れて弱腰になっている
・国会では数少ない仕事をやろうとしている機会でも人の話を黙って聞かない
などマナーが無い。
・挙句の果てにはここニコ動で生放送と来てる。
あんなやつらは給料泥棒、人間の風上にも置けねぇと思うんだがどう思う？
>>22
それでも間違いは間違いだ
原則は国連憲章にも定められた通り、国家間は対等にして平等である
現実がそうでないのは現実の在り方の方が間違っているのであって、それを正すのが筋ではないか
日本は明治維新で一生懸命に近代化してきて、第一次大戦の後は人種平等を提案して、大東亜戦争ではアジア諸国を独立させ、
そして至った所はアメリカの奴隷で喜ぶ国か？
何の為に日清日露を戦って、大東亜戦争を戦ったというのか
国家間及び人種間は対等にして平等である事を示す為ではなかったのか？
議員って何で罵り合ってるだけの体たらくでバカ高い給料貰えんの？
あの程度のオママゴトなんて胎児でもできますよ？大真面目に
おまけに時折聞こえるあの気色悪い笑い声
死ぬ気で働いたらどうなんですか？給料泥棒共
会議中に折り紙もしてるお！！
ヒトラーは議会政治についてこう語っている
↓まるで日本である↓
民主主義のこの発明は、最近になって真の恥辱にまで発展した特性、
すなわちわれわれのいわゆる「指導者たち」の大部分の卑怯な特性に、最もぴったりと応ずるのだ。
いくつかの重要なことをすべて実際に決定するばあいに、
いわゆる大多数というスカートの影にかくれることができるのは、なんと幸福なことだろう。
（中略）
実際、一つだけ決して忘れてはならないことがある。
すなわち多数は、このばあい、決して一人の人間の代理ができない、ということである。
多数はいつも愚鈍の代表であるばかりでなく、卑怯の代表でもある。
百人のバカからは一人の賢人も生まれないが、同様に百人の卑怯ものからは、一つの豪胆な決断もでてこない
>>26
間違いな事は知ってるよ
でもそれが間違いだって言うなら、現実全部を否定して妄想にふけ込むのと同じだよ
＞アメリカの奴隷で喜ぶ国か？
＞何の為に日清日露を戦って、大東亜戦争を戦ったというのか
＞国家間及び人種間は対等にして平等である事を示す為ではなかったの＞か？
目的はそうだよね 現実は違うけど
＞「隷属」が友好だと言う日本人が生まれようとは…
事実を言っただけだよ
>>30
＞現実全部を否定して妄想にふけ込むのと同じだよ
あのさあ、「軍事力はアメリカの方が上」だとかそういうのだけは認めてるんだよ？
ただ、軍事力がいくら上だろうが、経済力がいくら上だろうが、それ即ち「国家間の優劣」じゃないんだよ
それを指摘すると「現実全部を否定」になるのか？
＞目的はそうだよね 現実は違うけど
ここでいう「現実」とは？
日本は国家間は平等である事を示す為に欧米の植民地を独立させ、1943年には大東亜会議も開催している
確かに欧米列強と戦えるだけの国力と根性を持っていたのは日本だけでしたが、会議自体は東亜の平等を決議しました
「現実」でも、日本は国家間は平等である事を示していました
同じ頃のアメリカとイギリスの会議では堂々と帝国主義を語っていたどこぞの国とは大違いです
＞事実を言っただけだよ
へえ、日本はかつてナチスドイツと友好関係だったけど、ナチスに隷属したかい？
ナチスのようにユダヤ人を弾圧したかい？
むしろ進んでユダヤ人を保護したんじゃなかったかい？
世界中がどこもユダヤ人を受け入れようとしなかった時、杉原千畝は6000人ものユダヤ人を救った
満州の関東軍も、樋口季一郎の指揮の下、何万人ものユダヤ人を救った
友好と隷属とは全く違うんだよ！
>>31
一つ一つ、国の関係を調べていきなよ
本当に国家間が平等な国は幾つあるんだろうね
＞経済力がいくら上だろうが、それ即ち「国家間の優劣」じゃないんだよ
＞それを指摘すると「現実全部を否定」になるのか？
言葉ではそう言ってるよね
じゃあ現実は？軍事力がいくら上だろうが、経済力がいくら上だろうが、それ即ち「国家間の優劣」じゃない？
表向きな言葉だけが真実だと？
その内側にあるものが間違ってるものだと?
国家間は平等、と示したどこぞの国は、あらゆる国から隷属とされてるね
平等なんて言葉だけじゃないか 平和のために人を殺している事と同じだよ
＞日本は国家間は平等である事を示していました
その日本は他の国からどういう扱いを受けている?
＞日本はかつてナチスドイツと友好関係だったけど、ナチスに隷属したかい？
＞ナチスのようにユダヤ人を弾圧したかい？
＞むしろ進んでユダヤ人を保護したんじゃなかったかい？
逆に言うけどナチスがユダヤ人を弾圧したのを日本は止めた?
止なかったよね、日本に助けを求めたユダヤ人を見捨てたしね
＞杉原千畝は6000人ものユダヤ人を救った
＞満州の関東軍も、樋口季一郎の指揮の下、何万人ものユダヤ人を救った
その人達を国はその時どういう扱いにしたんだろう
>>32
お前、友達いないだろ？w
お前の身の回りでは、親分子分の関係しか目にしてこなかったのかい？可哀想に
もしそんな関係しか見てこなかったなら、「それが普通じゃない」と教えてやるし、
違うと反論するのならば「なら国家間にもそういう関係はある」と教えてやる
国家関係を人間関係で語るのは「愚か」だっていうのも言われなくても知ってるがね、全く「無関係」でもないんだよ
国家はいつの時代も「人間」が動かしているのだから
＞国家間は平等、と示したどこぞの国は、あらゆる国から隷属とされてるね
意味が分かりません、日本語で願います
＞逆に言うけどナチスがユダヤ人を弾圧したのを日本は止めた? 止なかったよね、
そんな事やったら「内政干渉」だろwww
バカかお前？
そもそもそんなバカな事言い出すなら、アメリカでもイギリスでもソ連でも「止めなかった」じゃん
＞日本に助けを求めたユダヤ人を見捨てたしね
ハイ、ソースは？
こっちは杉原千畝と樋口季一郎というソースを出してんだよ
「見捨てた」ソースを出してご覧？まあ、お前嘘つきみたいだから期待してないけどw
＞その人達を国はその時どういう扱いにした んだろう
ちゃんと保護しましたよw
「安江仙弘」でも「ふぐ計画」でも調べればいくらでも日本がユダヤ人を救った事は出ている
どうやら君は底無しの無知か馬鹿みたいだね
＞逆に言うけどナチスがユダヤ人を弾圧したのを日本は止めた?
バカは引っ込んでろw
日本がナチスドイツっていうヨソの国の悪事を止めなかったからって、
日独関係は「隷属関係だ」とか言い出すのか、この馬鹿野郎はw
「対等な国家関係」だったからこそ日本はドイツのやり方を尊重したわけだし、
だからといってドイツみたいにユダヤ人を迫害することはなかったんだろうに…
↓ドイツと三国同盟を結んだ松岡洋右その人もこう言っている↓
「三国同盟は確かに私が結んだ。しかしだからと言ってヒトラーごときの言いなりになってユダヤ人を迫害するつもりはない。
これは私一個人の考えではなく日本帝国政府の方針でもあるから安心しなさい」
>>32
バカスww
そもそもユダヤ人大虐殺が作り話な時点でナチスを日本がとめるわけ無いw
まあ、国家関係が不平等って言うことには同意
日本人は難民を受け入れないほうだよ。
>>36
そもそも、仮にホロコーストが有ったとしても、
ナチスはドイツ国民にすらその事実を隠していたのだから日本が知り得るはずがない
知らない事を止める事は出来ない
また仮にホロコーストを知っていても、外国の政策に他国が口出すのは内政干渉である
だから最善のやり方は日本がやったように、ドイツはドイツのやり方を、日本は日本のやり方を貫くという方法しかない
日米安保の不平等に慣れてしまうと、国家関係を「隷属」でしか見れなくなるのか…
こんな事は長い日本史の中でも、戦後にだけ見られる特殊な状況だろうに
政治家がバカなのではなくて、国民のレベルに合わせてくれているだけｗ
>>39
そうだね。