闡
闢
關
殲
鬪
我々が美しいと思うものは何か。
私が予想するのは認識する主体が言語クラスターと交換（想起）可能かつ、
相関比が0に近い状態の対象を美しいと感じると思われる。
これは両者の個を尊重するプラトニズムをいえる。故に審美学の祖はプラトンであることが再認できよう。
ちなみに認識上のクラスタリングの手法は不明だが、理論で理解する必要はないだろう。
表象を要素化すると美しさは失われる。イデアは常に神秘的でなければならない。
物語の理解は宗教上のタブーに加え、表象の理解は美学上のタブーである。そして学問上のタブーは人の理解である。
人文科学などと称されるが、人の本質は理論的存在であってはならないのだ。
形而上学はこれら三種のタブーを守り、また守らせる学問でなければならない。
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非交換理論は完全に純粋なる論理。
認識主体と関係を持たないために問題を解くためとあってもこれに取り組む気力が起こらない。
所詮人間は認識主体と切り離された無関係な問題には無関心。少なくとも人間の思想ではない。
認識主体を超えるメタの視点、私を客体化する。